Au sein de l’univers Bernanosien, la « vie intérieure » renvoie au monde de l’enfance, de l’amour, de la sainteté et de l’honneur, permettant seule à l’homme d’approcher et de retrouver ces états premiers. Si paradoxalement, la civilisation moderne dans laquelle s’inscrit l’Art Nouveau cherche à couper l’accès à l’esprit via la négation de la vie intérieure, toute la magie de l’univers Art Nouveau offre la possibilité aux objets du quotidien d’incarner ce concept d’amour, de beauté, de mélancolie et d’irradier une énergie érotique. Plus que tout autre expression visuelle artistique, dont le Surréalisme est héritier, l’Art Nouveau est né dans un milieu littéraire et poétique qui berça les créations de ses membres. Le cercle culturel formé par les écrivains et les peintres symbolistes qui parvinrent sur le devant de la scène parisienne à partir de 1860 fusionna avec la vision de la génération des jeunes décorateurs dans les années 1890. Des peintres tels Odilon Redon et Paul Gauguin servirent d’organes vitaux entre les poètes et les décorateurs, à l’instar des deux courants phares de la peinture symboliste à l’époque de l’émergence de l’Art Nouveau que furent les Nabis et celui de la Rose-Croix.

Notre buste en terre cuite polychrome figure une jeune femme symboliste au port altier et féerique, au visage délicatement orienté vers la droite et au regard pudiquement contenu. Revêtue d’une tunique bleue de style médiéval, sa longue chevelure ondulée retombe sur ses épaules, retenue au front ceint d’un ruban perlé en son centre.

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